字形溯源

「性」=「心」（忄）+「生」。

《说文》：「性，人之阳气性善者也。从心，生声。」

「生」既是声符，也是义符——与生俱来的那颗心，就是性。

《中庸》第一句就把它钉死了：「天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。」——天给你的叫性，顺着性走叫道，把道修好叫教。「性—道—教」三个字，撑起了儒家的全部框架。

性与情：一动一静

字	状态
性	天生的、静的
情	触发的、动的

李翱说「性静情动」——性是湖面本身，情是风吹起的波纹。中国哲学里「性情」这对词，从造字起就分了工。

本字库收金文与篆书两形

「性」现有金文、篆书两形，甲骨文未收。缺的阶段如实留白。

性：心里天生带来的

「性」从「心」，「生」声——声符兼义：性，是心中天生带来的部分。《中庸》开篇「天命之谓性，率性之谓道」，把它直接接到天命上。性与情的老分工前面说过：性是未动的底色，情是已动的波澜。

人性论的三种答案

中国古代最大的人性辩论赛有三方：孟子说性善——恻隐之心人皆有之，看见小孩要掉井里谁都会心里一紧；荀子说性恶——善是人为教化的成果；告子最佛系——性无善无不善，「食色，性也」，饿了吃困了睡，天性而已。三场答辩两千年没人能终审，但「本性难移」这句民间总结，倒是各方都签了字。

性情中人

「性」的成语讲真与假：性情中人——率性而为、不加伪装的人，今天几乎是最高的交友评价；率性而为——顺着本性走；修身养性——把本性打磨到更好。「性」是底稿，修养是上色——底稿改不了，色调可以自己挑。

你可能不知道的

• 「性」= 心 + 生——生下来就带着的那颗心。
• 「性」与「情」一动一静——性是静的底子，情是动的波纹。
• 「性命」的「性」通「生」——古人写作「生」。