「鬼」原来不是鬼

字形鬼神甲骨文

一个「大头人」

甲骨文里的「鬼」,写出来是一个人形,但头特别大——下面是人体的躯干和腿,上面顶着一个夸张的、方框状的脑袋。

《说文解字》的解释是:「鬼,人所归也。」——人死后的归宿。「归」和「鬼」音近,这大概是后起的训释。

而更早的用法,藏着一个完全不同的身分。

鬼方:一个族群的名字

商代卜辞里,出现频率极高的一个词是「鬼方」——一个盘踞在西北的方国。卜辞里有征伐鬼方的记录,《周易》里也留了一句:「高宗伐鬼方,三年克之。」——打了三年的硬仗。

学者王国维在《鬼方昆夷猃狁考》里论证:鬼方是上古西北的强族,与后世的昆夷、猃狁同源,是一个真实的族群,不是鬼怪。

于是「鬼」这个字的身分变得微妙:它最初很可能是族名,后来才变成了「死人的魂灵」。

异族、异形、异类

这条转变路径在文字史上并不罕见——把外族称作「非人」,是古代常见的想象方式。头大、形状怪异的人形,既可以表示「那边的人」,也很容易滑向「非人」「怪物」。

从「鬼方的人」到「鬼」,中间可能只差一层贬义的想象。

周代之后,鬼方作为政治实体消失,「鬼」彻底转入宗教领域:祭祀里的「鬼」、鬼神的「鬼」、驱傩赶的「鬼」——一个消失的对手,变成了所有人都害怕的幽灵。

「鬼」字族

从「鬼」派生出的字,几乎都和死后的世界有关:

  • 魂——云 + 鬼,轻而上升的部分;
  • 魄——白 + 鬼,与形体相关的部分;
  • 魅、魑、魍、魉——一群无法安葬、游荡不去的异类;
  • 醜(丑)——原本也和鬼形有关。

一个字的偏旁,撑起了半部中国人的鬼神词典。

延伸阅读

参考文献

  1. 许慎《说文解字》
  2. 王国维《鬼方昆夷猃狁考》
  3. 《甲骨文合集》

本文结论均依据上述文献。如有疏漏或错误,欢迎通过 勘误页指正。

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